創作者: 周舜瑾
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關鍵字: 武轎;宮廟文物民俗與生活記憶;澎湖;澎湖民間信仰;踩街
神明乘坐的神轎一般可分為文轎和武轎，文轎有轎頂，武轎則無，武轎因無轎頂，比起文轎較為輕巧，便於移動與班轎的步法變化。 神明查夜、武轎夜巡原為澎湖元宵的節慶活動之一，早期在元宵夜，許多社里可見到由孩童抬著虎爺或太子爺的小武轎，在大道小巷中東奔西走、橫衝直撞，跑進民宅中祈福。1990年代（民國79年）起，湖西鄉南寮村率先將太子轎裝飾簡易的燈光、音響，漸為人注意；2000年代（民國89年），烏崁靖海宮首先將武轎改裝為電子武轎，搭配燈光、噴火與電音等特效，十分吸睛，此後許多宮廟紛紛成立武轎會，吸引聚落青年的加入，電子武轎一時蔚為風潮，震耳欲聾的電音舞曲、熱力四射的熊熊火焰，點亮了島嶼的夜晚，也點燃了節慶的氣氛。 澎湖縣廟宇武轎涼傘文化推廣協會（簡稱澎湖武轎總會）於2015年（民國104年）成立以後，武轎踩街成為花火節與元宵節觀光活動不可或缺的序曲。圖為2019年（民國108年）2月17日晚上由澎湖武轎總會辦理的「2019西巡慶元宵武轎踩街」活動，赤崁龍德宮武轎閃亮登場，沖天的火柱突然噴發，兩旁的觀眾都能感受到那一瞬間撲面而來的熱浪，異口同聲發出驚呼。
