創作者: 許玉河

時間: 2019/10/11 上午 12:00:00

關鍵字: 形象;婦女;勞動;傳統女性;節孝;澎湖

清代劉家謀＜海音詩＞之中，「煌煌六十年中紀，貞節如林聚一崖」，即在描寫清代方志中的澎湖女性。乾隆年間（1771）的《澎湖紀略》、＜人物志＞中載有11位烈女的德行，道光年間（1832）的《澎湖續編》增加122位女性的事蹟，並區分為＜女壽＞、＜貞女＞、＜貞烈＞、＜節孝＞等篇章加以介紹。從1771至1832約六十年，節婦增逾十倍以上，比起台灣其他的方志是有過之而不及，故而劉家謀有此感概。至光緒年間（1893）的《澎湖廳志》則統合前面兩書的女性及當時採訪所得的資料，以＜名媛＞、＜貞烈＞、＜節孝＞區分，更敘述了332位婦女的德行。上述的名媛、貞烈與節孝婦女之所以載入史冊，源於「節烈」為女子重要的德行之一。由於宋代理學家的倡導，官方的鼓勵，節烈逐漸演變為女子最重要的德行。宋代以後，不但社會對節烈特為重視，而且對實行節烈的方法亦別有苛求，女子不但要為夫守節，甚至要求殉夫。